Strange Dolls Cult

Banda formada em Setembro de 2005 em Viena por DollSlut (vocalista), Mademoiselle Mal (guitarra), Delirium (baixo) e Torfduck (Bateria), situam-se, em termos musicais, algures entre o Punk e o Deathrock, e fizeram a sua estreia ao vivo como banda suporte dos Cinema Strange num concerto em Junho deste ano.
Ainda sem álbuns lançados, a banda tem, de momento, 4 boas canções disponíveis na página oficial e um vídeo no myspace.

4 anos Synergy - Sábado 25 Novembro - SwingPorto

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Wave Gotik Treffen

Para quem “quiser” ir ao Wave Gotik Treffen que se vai realizar no fim de semana de 25 a 28 de Maio do próximo ano, a votação para as bandas da próxima edição está a decorrer no fórum e termina já dia 2 de Dezembro.

Therion

“Gothic Kabbalah” é o título do novo trabalho desta banda de metal sinfónico a ser editado a 12 de Janeiro do próximo ano. O Álbum será duplo e contém colaborações de Mats Levén, Snowy Shaw, Katarina Lilja (Sobrenocturne), e Hannah Holgersson.
Na página oficial está também anunciada uma tournée europeia que decorrerá nos dois primeiros meses do ano (não existem para já agendadas datas para Portugal).

Tristania

O novo trabalho dos noruegueses Tristania verá a luz do dia a 19 de Janeiro. “Illumination” foi produzido por Waldemar Sorychta, produtor e músico conhecido pelas colaborações habituais com os portugueses Moonspell, bem como com Tiamat, Therion, Lacuna Coil entre outros.

Dark Sanctuary

A segunda parte de “Exaudi Vocem Meam” tem como data de lançamento 27 deste mês (apenas na Alemanha e na França, os restantes países terão que esperar mais uma semana). Tal como a primeira parte (editada em 2005) esta será lançada como edição limitada “digibook”. Mais informação (alinhamento do álbum, etc.) na página oficial da banda e na página da editora.

Para ler com muita, muita atenção

Repito: para ler com muita, muita atenção, e ter em conta que por vezes o autor está a ser sarcástico. É preciso um grande domínio do inglês para perceber por isso não se fiquem pelas entrelinhas. Leiam mesmo com atenção.

Imagem e texto chegou-me através de alguém a quem chegou através de email e que passou para mim. Não conheço a origem da imagem nem do texto mas penso que são ambos pertinentes para este preciso momento da vida do movimento.

"Regardless of individual artists, neo-folk is now so riddled with Nazi undertones it must not be allowed to slip by unchallenged. (Personally, I have a strict editing policy; send me neo-folk records and they go in the bin.) Genuine artists in the neo scene can move sideways into other scenes and be seen to be blameless. The rest can rot.
Everything to do with Nazis is the complete opposite of Goth, which stands for the soppier side of romantic imagery and on its deeper side it’s the rights and dignity and intelligence of the individual. It isn’t something that follows a Master Plan.
Nazism creeps into scenes every few years, sometimes because Nazis themselves are desperately trying to sow the seeds, still unaware their perverted ideals (sic) represent an extreme of humanity; these ideals will only catch on with the barbarically stupid (ensuring its popularity within the skinhead fraternity), but also with Goths (or participants of other scenes) who think themselves ultra-cool, uber-cred, when in fact they are cowards and deserve to be ostracised.
It belongs to people who are essentially dim but think they’re clever. That is how you tell them apart. They will post on forums or even contribute to certain fanzines with low editorial principles, and always end their efforts about how wearing Nazi insignia has got them into trouble, by saying “I guess censorship still lives, eh?” or when suggesting they are only clothes, “still, it’s an interesting point, no?” as though they have sailed single-handedly into new uncharted waters of morality, making points that people need to consider with great time and consideration.
And when they do post on forums, people dread getting involved. The last time I saw it was on a forum was last year where two complete imbeciles, one in the UK and one in Australia, were trying to defend their actions. One had got into trouble for wearing the swastika in school, and claimed as their defence that they didn’t know what it was. If they’re so stupid that by 16 they don’t know what the swastika represents, there’s no hope for them anyway. Then if they didn’t know, why did they put it on? Maybe they sometimes go in wearing an old man’s underwear on their head. “No idea what this is, but it’s an interesting point, no?”
The other was a wanker in this country who had been in trouble in the streets because of his insignia and shirt. “It’s only clothes,” he protested, giving off heroic overtones about the stance he took for personal liberty.
With clothes, it’s perfectly ludicrous. You’re just play-acting your own fantasies of superiority. You think you’re being shocking and decadent by being the one brave enough to pull on a Nazi shirt and wear your little skull and crossbones badge. You think Death In June are whiter than white (oops!) and you can enter the secretive world of neo-folk without a blemish on your character because you’re an explorer, an adventurer.
You’re a total twat, and friends should evaporate to leave you to your own real self-discovery, that you have no worth in a scene, that you have a contempt for others. The association of Nazi imagery is so strong it isn’t just clothes. It is iconic of the worst hatreds and crimes imaginable, and when you pull on the Nazi clothes you’re agreeing with it.
If not, then why is it that when people mention how cool Nazi outfits look, and that the combination of black, red and white just looks great and has nothing to do with the Nazi ethos, that whenever I point out certain horse artillery units of both the British and Canadian armies used exactly the same colour schemes but without looking like neutered monsters, that nobody seems to want to dash off and buy those outfits from army surplus? Hmmmm? And how come they stop answering threads on forums when their arguments shrivel? People try to defend their sick interests by claiming they’re just clothes when they have only one association, of horror and degradation and genocide. They’re not Just Clothes.
If you wear Nazi gear, in any way, without having the guts to declare you are a Nazi, then you are worse than a Nazi. You empathise with them on an unconscious level, but you haven’t the guts to the full way. Anyone sensible loathes the very idea of these people, but at least with genuine Nazi skinheads you now where you stand. Either on their head, or well out of reach, depending on the situation.
Oh, and one other recent example tried to excuse the wearing of a full SS outfit inside Fetish clubs on the grounds that this is understood roleplay between both parties. This can be dealt with quick and easy. This shows a callous disregard for other people, because before parading themselves in public like that, for their own enjoyment, have they stopped to consider they might genuinely upset someone who lost a family member to the Nazi regime? That is nothing more than monumental arrogance (oh, just like the Nazis!)
It isn’t a big problem in the UK, that’s for sure. We have the far right growing because of the asylum issue running out of control; ours will die down again once the problem is stabilised. This sparked a rise in Germany in the late 80’s, but they’ve always had the problem. Hell, they nurtured it until it exploded, and since the war, the wounds have been constantly licked and allowed to fester once more.
In the States, skinhead gangs had the KKK to rely on as their “noble” tradition, and gleefully welcomed Nazi groups as a form of outreach groups of the brotherhood. But the real problem will always be in Germany and Scandinavia, where the Aryan myth and neo-folk draws from the pagan past and satiates the would-be Nazi with their very own primal scream therapy.
At a Treffen event (was it 2002?) some left-wingers attacked the neo-community at some performance. Ironically, the sound of baseball bats against Nazi bones was probably more rhythmical and melodious than the band involved, but when I had people contacting me to see what I thought, it was again noticeable that when I said I thought this was the perfect answer to the problem, the e-mails stopped. Clearly I was being courted as a potential spokesman! Wankers.
Nazis, particularly Himmler, were so into paganism and occult matters to prove their deluded Aryan theories they even invented a Pagan king of their own and claimed he was buried on German soil. They adopted all things Pagan; this cretinous liberation of legends still permeates the neo-folk scene which is something worth being uneasy about because of the way it has grown in size despite being, for the most part, where the singers who can’t sing go to masturbate. Where the old rightwing punks and the grubby, soulless, friendless, charmless “artistes” go to feel sophisticated.
I feel sorry for the genuine Pagan artists who have only their belief in genuine gentle Earth matters and their deities, and care nothing for the Nazi creed. They would be better off moving clearly into the folk scene. Neo-folk clearly implies it is about something else, and simply has too many dodgy associations. Even during the early 90’s there were Pagan fanzines in Germany using imagery that wouldn’t have looked out of place at a Nuremberg rally, and they dress it up by using Scandinavian touches, which is where their true Aryan visual ideal always lurked, and where you can tell if you’re dealing with a hardline Nazi because they’ll get excited mentioning Odin or oak leaves.
It is common sense to realise something disturbing lays beneath the surface when you find band with no songs, with no charisma, attracting people, and it is not acceptable to ignore the problem. If you see people wearing Nazi insignia at Goth clubs, confront them. If you sense friends who are too naïve to know better are being drawn into something you see as being dubious, tell them about it. It isn’t acceptable in the Goth scene, or any scene. Nazis would have Goths strung up, and you owe it to your self-respect not to let these things go by unchallenged. If you don’t, you’re allowing them to get away with thoughts and deeds and aspirations which are fundamentally ugly, which is probably explained quite easily.
The only reason people wanna flirt with Hitler is because nobody sensible wants to flirt with them."

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Graveyard Party 25 Novembro Lisboa

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The Skeleton's Playground - 18/11 - Ribeirinha Bar, Porto

Discos Voadores - 10/11 - Incógnito, Lisboa

Of The Wand And The Moon

Dia 15 de Dezembro prepara-se para ser um dia de conhecimento e luta interior ao som da música dos OTWATM e dos Sonne Hagal.

A não perder pelos fãs de Dark e Neofolk.

VNV Nation

Anunciaram a data de lançamento do sucessor de “Matter and Form”, “Judgement” será lançado em Abril do próximo ano e coincide com o início da tournée mundial.
A parte europeia da tournée é dividida em duas partes, a 1ª será na Alemanha e marca o inicio (Março), a 2ª será a partir de Maio.

Halloween - 31 Outubro - Lisboa

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HALLOWeeNIGHT! - 31 Outubro - SWING - Porto

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Diamanda Galás no CCB

No dia 21 de Novembro pelas 21horas o grande auditório do CCB abrirá as portas ao espectáculo “Guilty, Guilty, Guilty” de Diamanda Galás.

“As capacidades performativas aliadas à portentosa voz de Diamanda Galás transformam as suas apresentações em palco numa experiência extra-sensorial. É talvez por essa razão que alguns dos seus álbuns mais aclamados se apresentem em formato ao vivo. Plague Mass, Malediction & Prayer e os mais recentes La Serpenta Canta e Defixiones: Will and Testament, Orders from the Dead ajudaram a fazer chegar ao público que nunca teve o privilégio de ver um concerto seu a excelência da artista norte-americana.
Três anos após as últimas edições discográficas, Galás aventura-se por um repertório que apresenta, entre outros temas, versões de canções celebrizadas por Johnny Cash, Frank Sinatra e Edith Piaf. Guilty Guilty Guilty é o nome desta nova experiência que não deixa de parte composições originais da artista, sempre vagueando entre trágicas canções de amor homicida e de morte.
Diamanda Galás aprendeu cedo a tocar piano clássico. O gosto pela música levou-a a completar o curso de artes visuais e musicais na Universidade da Califórnia. Em 1979 estreou-se com o papel principal na ópera Un Jour Comme un Autre no Festival d Avignon (França). Três anos depois editava Litanies of Satan, o seu álbum de estreia e um exercício dramático no qual a sua amplitude vocal dava corpo à obra homónima de Charles Baudelaire.
Com uma consciência socio-política apurada, Galás aposta em obras polémicas, poéticas mas complexas e interventivas. Compõe e canta em diversas línguas (latim, grego, arménio, castelhano, hebraico, francês e inglês) com influências vindas de áreas tão distintas quanto o jazz, a ópera e os blues. Em Vena Cava vagueou entre exercícios de spoken word e cânticos a capella e em The Sporting Life, com a ajuda de John Paul Jones (Led Zeppelin) aproximou-se do universo pop/rock. Editados em simultâneo no final de 2003, os álbuns duplos La Serpenta Canta e Defixiones: Will and Testament são os mais recentes registos discográficos de Galás, que se prepara para apresentar um novo disco em 2007.”

Nine Inch Nails no Coliseu

Pela primeira vez em Portugal e logo em dose tripla, sim leram bem são 3 as datas para o Coliseu de Lisboa (10, 11 e 12 de Fevereiro).

Gathering Party

A quem possa interessar...



11.Novembro.2006
Santiago Alquimista
Rua de Santiago, 19
Lisboa
Dress Code obrigatório!

Mais informações em The Gathering Party

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Mais informação em Outubro Negro

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69 Eyes

Os 69 Eyes preparam-se para lançar no próximo ano um novo álbum, “Angels”, pela Virgin/EMI. Para já podem ouvir o novo single aqui.

“Perfect Skin” tem lançamento agendado para o fim deste ano ou inicio do próximo e será acompanhado por versões ao vivo de “Devils”, “Christina Death” e “I Just Want Something To Do” (Cover dos Ramones) gravadas num concerto em Hollywood em Março deste ano.

Lisa Gerrard

A virtuosa metade dos Dead Can Dance tem previsto para 11 de Novembro o lançamento de “The Silver Tree” pela Rubber Records, para já e para quem for adepto, o mesmo pode ser adquirido no iTunes no seu formato digital.
Entretanto, para quem gosta e para quem não conhece, está disponível desde Setembro, apenas na página oficial, “Sanctuary”, um documentário, editado em DVD, sobre a vida e trabalho da cantora, que contem entre outros o vídeo de “Come Tenderness” musica retirada do álbum a ser editado em Novembro.